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  发生在西溪,为始(shǐ)建于西汉中叶的一个古镇(zhèn),在这块古老的(de)土地上流传着董永(yǒng)与七仙女的(de)传奇故事。

  而与(yǔ)这(zhè)个传奇故事有关的地名传(chuán)说(shuō)却(què)更为当地群众(zhòng)所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西北(běi)角有(yǒu)一小村庄,叫“董(dǒng)家舍”。

  传说,东汉初年董永就(jiù)出(chū)生在这(zhè)个村子里。

  早在南宋时(shí)的《方(fāng)舆胜览》中就有(yǒu)记载:“海陵西(xī)溪镇,汉孝子董永故(gù)居(jū)。

  ”

  清嘉庆《东台(tái)县志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷(dài)钱(qián)一万(wàn),以身作佣……”。

  所以(yǐ)说“董(dǒng)家舍”与董(dǒng)永有关是有一(yī)定(dìng)依据的。

  西(xī)溪镇(zhèn)北有一水塘,叫“凤凰池”,昔日池(chí)水碧波荡漾,清澈(chè)见底。

  传说王母(mǔ)娘娘的(de)七个(gè)女(nǚ)儿常(cháng)来此沐浴。

  传说七仙(xiān)女(nǚ)深为董永(yǒng)的勤(qín)劳和孝心所感动(dòng),一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下(xià)凡来到人间(jiān),七仙(xiān)女(nǚ)乘鹤(hè)下凡之处,得名“鹤土(tǔ)仑,即今台南镇(zhèn)社(shè)东村(cūn),东庄(zhuāng)叫“鹤(hè)东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡后,在西(xī)溪南面的“十八里河口”与董永(yǒng)相遇,后在“十八(bā)里河口”附近(jìn)的(de)老槐树下(xià),二人拜天地成(chéng)了亲。

  天长日(rì)久,十八(bā)里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

  西溪(xī)西(xī)广福寺后院内有一口(kǒu)古井,叫(jiào)“缫丝井(jǐng)”,大旱(hàn)之(zhī)年不涸,传说(shuō)是七仙女当年为帮助(zhù)董永赎身而替(tì)曹长者家织300匹云(yún)锦(jǐn)时汲水缫丝的(de)一口(kǒu)井。

  清嘉庆《东台县志(zhì)》载:“井(jǐng)口小而中宏(hóng)深,味极甘,大旱不涸(hé),每至春深,井生草根长(zhǎng)丈(zhàng)余,人以为(wèi)仙迹云”。

  扩展资料:

  人物(wù)文献选自(zì)《搜神(shén)记》。

  汉董永,千乘人(rén)。

  少偏孤,与父居,肆力田亩(mǔ),鹿车载自随。

  父(fù)亡,无(wú)以(yǐ)葬,乃自(zì)卖为(wèi)奴(nú),以供(gōng)丧事。

  主(zhǔ)人知其贤(xián),与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还主(zhǔ)人,供其奴职(zhí)。

  道逢(féng)一妇人曰:“愿为子(zi)妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠,父丧收藏(cáng)。

  永虽小(xiǎo)人,必欲服勤(qín)致力,以报厚(hòu)德。

  ”主曰:“妇人(rén)何能?”永曰:“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者(zhě),但令妇为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主人家(jiā)织,十日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之(zhī)织(zhī)女(nǚ)也(yě)。

  缘(yuán)君至孝(xiào),天帝令我助(zhù)君偿债(zhài)耳(ěr)。

  ”语毕,凌空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文翻译(yì)

  汉(hàn)朝(cháo)董永(yǒng)是(shì)千乘人。

  年少时就(jiù)死(sǐ)了母亲,和父(fù)亲住在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小(xiǎo)车载(zài)着父亲(qīn),自(zì)己跟(gēn)在后面。

  父亲死(sǐ)了,没有什么东西埋葬,就自己(jǐ)卖身为奴,用(卖身(shēn)的(de)钱)供办丧事用(yòng)。

  主人(rén)知道他贤能,给了(le)他一万钱而且打发他自由(yóu)地走了。

  董永行完了三年守丧之礼(lǐ),要回到主人家,再去做奴仆。

  在道上碰(pèng)见(jiàn)一个(gè)女子对他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家(jiā)去了)。

  主人对董永(yǒng)说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您(nín)的恩惠,(使(shǐ)我)父得以(yǐ)收葬。

  我虽然是贫(pín)穷无知的人,一定(dìng)要勤劳服侍尽心尽力,来(lái)报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什么(me)?”董(dǒng)永说(shuō):“会织(zhī)。

  ”主人说(shuō):“一定要这样的(de)话(huà),只让你的(de)妻子替我(wǒ)织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻子给主(zhǔ)人家织绢,十(shí)天织完了。

  女子出了门,对董(dǒng)永说:“我是天(tiān)上的负责纺织的仙女。

  因(yīn)为你最(zuì)孝顺,天帝让(ràng)我帮助你偿(cháng)还债务(wù)罢(bà)了(le)。

  ”说完升(shēng)上(shàng)高空而离去,不(bù)知到哪儿(ér)去了。

董(dǒng)永与七仙女的故事

  董永和七(qī)仙女的(de)爱情(qíng)故(gù)事结局是悲剧还是喜(xǐ)剧?《天仙配》的神话故(gù)事古今(jīn)传颂,家喻户晓,七仙女和董(dǒng)永(yǒng)成为(wèi)神话故事中坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据传,董(dǒng)永(yǒng)十(shí)二岁就到傅村傅员外(wài)家当了童工(gōng),董永长得眉清目秀,面(miàn)如美玉,一(yī)表(biǎo)人才(cái),忠厚老实。

  傅员外有(yǒu)一(yī)女儿,名叫傅金好(hǎo)旁碧花,比董永小一岁,聪(cōng)明调皮,泼辣大方(fāng),长得(dé)眉眼乱动,也很耐看。

  刚开(kāi)始,傅(fù)金网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言(jīn)花一直找(zhǎo)机会戏弄、欺侮董(dǒng)永,董永身在豪门屋檐(yán)下,岂敢不低头,也就不和傅(fù)金花计较。

  时间长(zhǎng)了,傅金花(huā)对董永(yǒng)逐渐产(chǎn)生了感情。

  转眼间六年过去了,十八岁的(de)董永(yǒng)长成了人见人(rén)爱的(de)漂亮小伙子,憨厚实诚,礼貌勤快(kuài),谁见了(le)谁夸。

  谁料到董永(yǒng)卖身葬父,七仙(xiān)女在大槐树下(xià)情深(shēn)意浓,配(pèi)了董永,而且现(xiàn)在也住到了傅金花(huā)家里。

  傅金花一见(jiàn),气(qì)得脸色发(fā)青,想法(fǎ)设法要拆散他俩,友举故意把(bǎ)丝搞乱让(ràng)七仙女织(zhī)不成绫,想把七(qī)仙女逼走。

  又制造机会接近董永启乱,表明自己(jǐ)心思(sī)。

  说张七姐是不(bù)明(míng)底细的外路(lù)人(rén),留下她后患无穷。

  说董永若赶走她(tā),和自己成亲,她爹会陪送很多金银财(cái)宝,叫董永一辈子不(bù)再受(shòu)穷。

  傅金花(huā)死缠(chán)活缠,缠着董(dǒng)永不松(sōng)手,董永(yǒng)却向傅金(jīn)花断然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改变(biàn)。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬而远之网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言height: 24px;'>网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言,傅金花(huā)一(yī)缠(chán)落了空。

  张七(qī)姐被逼回(huí)天宫后(hòu),单(dān)剩下董(dǒng)永一个人孤苦伶(líng)仃地在寒(hán)窑中(zhōng)度日,整天以泪洗面。

  傅金花听到这个消(xiāo)息(xī)后,认为是个(gè)千载难逢(féng)的好机会,就瞒着爹(diē)娘(niáng)主动跑到寒窑中去找董永,表示(shì)非董永不(bù)嫁,不嫌董永穷,也不(bù)嫌董(dǒng)永二(èr)婚,死缠(chán)着董永不走。

  但董永心不为(wèi)所动,对(duì)张(zhāng)七(qī)姐的爱情忠贞(zhēn)不渝,暗地让(ràng)邻居(jū)捎(shāo)口(kǒu)信给傅员外。

  傅(fù)员外把(bǎ)女儿强行(xíng)接(jiē)走了,傅(fù)金花二缠也(yě)落了空。

  张七姐(jiě)被抓上天庭后,被玉帝关进天(tiān)牢里反省。

  张(zhāng)七姐整(zhěng)天泪水(shuǐ)不干(gàn),日夜思念董永,后(hòu)来生下了(le)一个男孩(hái),玉帝(dì)知道后大怒(nù),扬(yáng)言要将(jiāng)孩儿弄(nòng)死。

  张七姐痛不欲生(shēng),誓与孩儿共(gòng)存(cún)亡。

  王母娘娘疼(téng)女心切,想方设法瞒着玉帝,一面说孩子已死(sǐ),一(yī)面偷偷(tōu)差神下(xià)凡把(bǎ)孩子放到(dào)大(dà)槐树下让(ràng)董(dǒng)永领(lǐng)养。

  董永接到孩儿后,更加思念七姐,把对七姐的一片深情全放(fàng)到(dào)养育孩子上,又当(dāng)爹(diē)又当娘,白天怀抱娇儿,百(bǎi)家讨奶,夜(yè)晚抓屎(shǐ)刮尿,暖湿就干,日子过得甚是(shì)凄苦。

  当张(zhāng)七姐在天牢里听到董永(yǒng)对自己忠贞不(bù)渝的爱情事(shì)实后,决心以身(shēn)殉情,从此不吃不喝、不(bù)言不语(yǔ)、只求速死。

  这(zhè)下子可(kě)把王母娘娘吓坏了,她避(bì)开玉(yù)帝,暗地跑(pǎo)到天(tiān)牢里对七女儿说:“娘为女(nǚ)儿好,把啥法子都使(shǐ)尽了(le),你就是(shì)执迷不悟,你放着逍遥的(de)神仙(xiān)不(bù)当,放着(zhe)天宫的清福不享,放着英俊的神仙不嫁,非要(yào)下(xià)凡跟(gēn)那个穷(qióng)董(dǒng)永,眼睁(zhēng)睁非往穷(qióng)坑里(lǐ)跳(tiào),你给(gěi)娘(niáng)说最(zuì)后(hòu)一句话,你(nǐ)到底要走哪条路(lù)?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截铁地(dì)说:“不让我下凡和董永(yǒng)一(yī)块过日子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油然而生,不由得哭着说:“我的乖女儿,你最小(xiǎo),娘(niáng)也最疼你,你可千万别死,为娘一定会想(xiǎng)个办法让你达到愿望。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘自想自劝,认为七(qī)女儿和董(dǒng)永棒(bàng)打不(bù)开,又生了孩子,跟他(tā)就跟他吧,总比(bǐ)死了好。

  于(yú)是就在(zài)玉帝(dì)枕边吹风,说眼不见,心不烦,只当没有(yǒu)这个闺(guī)女(nǚ),一直关着她也(yě)不是个事,引得天(tiān)庭里不少人经常议论(lùn),长久下去对玉帝的(de)名誉也有影(yǐng)响。

  玉帝想想也是这个道理,他也听说(shuō)有些(xiē)神仙经常在背地嘲笑他教(jiào)女无方,家教不严,是得赶紧(jǐn)了结此事(shì)了。

  于是就默许王(wáng)母娘娘对张七姐(jiě)剥(bō)夺仙籍,贬为凡人,打(dǎ)下(xià)人间受苦,总算了结了此事,自己给自己(jǐ)找了个台阶下来了。

  张七(qī)姐的(de)顽强斗争终于获得了回到人间的胜利。

  夫妻俩久别(bié)重(zhòng)逢,喜极而泣,一家三(sān)口久久相拥(yōng),庆(qìng)幸(xìng)全(quán)家团圆,从此过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻美(měi)满的幸福生活。

  董(dǒng)永(yǒng)和张七姐(jiě)饮水思源,为了感谢(xiè)大(dà)槐(huái)树这个媒人(rén),于是就从大槐树下引栽了一棵小槐树到小董,千百年(nián)来(lái),长(zhǎng)成古槐,几枯(kū)几荣,至今仍存,历经(jīng)沧(cāng)桑,生机(jī)盎然,可(kě)供游人(rén)观赏(shǎng)。

  董永墓看护人又在此古槐下引栽了(le)一棵小(xiǎo)槐树(shù)到董永墓前,此槐树长出了浑然天成的连理枝,使人(rén)看了都会啧啧(zé)称奇,形象(xiàng)地印证了(le)董永(yǒng)和七仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟(niǎo),在地(dì)愿做(zuò)连理枝”的忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀董永(yǒng)的(de)大(dà)殿里塑有董永和七仙女并肩(jiān)端坐(zuò)的塑像,后(hòu)代(dài)人(rén)赞美颂扬(yáng)他俩忠(zhōng)贞不渝的美好爱情(qíng)。

  民间到(dào)处流传着“董永(yǒng)像前拜两拜,白(bái)头到老不分开(kāi)”的古话。

  许多热恋的情侣和恩爱的(de)夫妻都会专程(chéng)来参拜董永和(hé)七(qī)仙女,都希望得到象他俩(liǎ)那样的忠贞爱(ài)情和美满(mǎn)婚姻。

  综上所(suǒ)述,董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局还是(shì)喜(xǐ)剧!

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