人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就的。

　　关(guān)于人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么以(yǐ)及人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在勤,不索何获的作者，人生在勤不索何获的意思是什么，人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思作文，人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò)的意思配图等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索，不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传(chuán)·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属(shǔ)文，游于三(sān)辅，因入京师，观太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自(zì)王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不(bù)索何(hé)获”出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                             吴亦凡资产多少亿                                                     睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无(wú吴亦凡资产多少亿)用

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多(duō)福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思(sī)是(shì)君子不(bù)忧(yōu)虑地位不(bù)尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕(mù)势利而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和(hé)理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的(de)伟大(dà)实(shí)践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看(kàn)重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自(zì)强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑天(tiān)说，他观(guān)测记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗(kē)恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明了第一(yī)架测试(shì)地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南(nán)车、自动(dòng)记里鼓车、飞行(xíng)数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用(yòng)过度(dù)，但(dàn)能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所(suǒ)以生(shēng)存下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋(吴亦凡资产多少亿fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋(fèn)发想的精神(shén)，一(yī)个人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等(děng)外在(zài)因(yīn)素(sù)紧密(mì)相(xiāng)连(lián)，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡(héng)少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心投入到祖国科(kē)学(xué)事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记录(lù)了(le)两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第(dì)一架测试(shì)地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文(wén)学(xué)家。

人生在(zài)勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探(tàn)索怎能(néng)有所收获？

人(rén)生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤(qín)的努力来(lái)获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并(bìng)与当地学(xué)者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船(chuán)是与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡(dù)因(yīn)此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发(fā)，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部(bù)靠(kào)岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于(yú)南宋(sòng)末(mò)年淳(chún)祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房(fáng)不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一个从未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落(luò)异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的(de)不(bù)幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了她(tā)，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并(bìng)且融合黎(lí)汉两族人民的(de)纺织技术的(de)长处，逐浙(zhè)成为一个出色(sè)的纺织能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊(yì)。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉(hàn)语意思按我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好(hǎo)的(de)搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有(yǒu)所获

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