恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意(yì)思是“恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有恶(è)人磨(mó)的(de)上一句是什么，恶人自有恶(è)人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖(hú)二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤(yuān)断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事会导致人(rén)命案件，坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。九龙司是哪里？>

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的短(duǎn)篇(piān)（拟(nǐ)话本）小说(shuō)集(jí)，刊(kān)行年代大概是在明(míng)末崇(chóng)祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言(yán)》，三(sān)十四卷。

　　全(quán)书三十四卷(juǎn)，收(shōu)小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其(qí)中还有(yǒu)一些抵御(yù)倭寇的故事(shì)及(jí)描(miáo)写杭州(zhōu)人情风(fēng)俗等篇(piān)，较(jiào)有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作者在世(shì)界观上多宿命论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了因果报(bào)应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨(mó),上一句是什(shén)么意思?

　　恶人(rén)自有恶人磨(mó)上一句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降(jiàng)一物，厉害的人会被(bèi)更厉害的人制服(fú)。

　　出自(zì)明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本(běn)利(lì)十分多，命(mìng)里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东(dōng)京人孙(sūn)华(huá)、孙(sūn)荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友，终日在外(wài)面花(huā)天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进(jìn)，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不但不(bù)救，反而窃取了孙(sūn)华身上的(de)羊脂玉环和(hé)宝钞(chāo)，扬长而(ér)去(qù)。

　　幸(xìng)遇(yù)孙(sūn)荣经(jīng)过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身上的(de)玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗(gǒu)，杀死(sǐ)后穿上人的衣服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒九龙司是哪里？醉回家时，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命(mìng)官司，求(qiú)杨氏(shì)处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡(hú)来帮忙(máng)，将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告(gào)拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗(gǒu)劝夫的真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白(bái)，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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