龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一(yī)个(gè)有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常(cháng)提(tí)到(dào)的颜色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能(néng)有倒(dào)钩。每条腿的末(mò)端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说中的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族的象征，中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有受(shòu)中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是(shì)晚期(qī)发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而言更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以(yǐ)前(qián)封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就(jiù)降一(yī)等。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就更低。<双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的/p>

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色代表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精神(shén)的载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从中也可(kě)看出(chū)古(gǔ)代(dài)中国人的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一(yī)个(gè)发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时(shí)期(qī)不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足到(dào)有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形(xíng)象是(shì)经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的(de)优长(zhǎng)而形成(chéng)的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合性还(hái)表现在长期的发(fā)展过程中，龙(lóng)不断吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙(lóng)文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容(róng)精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自(zì)己(jǐ)的发展过程中，曾(céng)受到来自(zì)印(yìn)度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国(guó)人并没(méi)有(yǒu)将其拒(jù)之(zhī)门(mén)外(wài)，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形成(chéng)了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的(de)龙形(xíng)象来看，龙具(jù)有很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是(shì)一往无前、势(shì)不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种(zhǒng)种文化(huà)现象也自(zì)成一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有(yǒu)着(zhe)密不可(kě)分的(de)关系，但(dàn)始终保持着相对(duì)的独立(lì)性，不(bù)附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在(zài)严酷的(de)自然环境(jìng)里生存(cún)，还(hái)不能(néng)独(dú)立的支配自然(rán)力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人(rén)类更强大的(de)自然或超自(zì)然力量(liàng)，这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神产生的(de)社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百(bǎi)五十年，传(chuán)十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进(jìn)入(rù)关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后(hòu)折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的分布(bù)区(qū)相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国(guó)人(rén)所重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发展观(guān)；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化(huà)内涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵(hán)来看，龙文化可分为(wèi)三(sān)大类(lèi)型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的(de)，用(yòng)以维护统治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的(de)敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方(fāng)式(shì)表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而(ér)随着(zhe)中央(yāng)集权(quán)的(de)加强，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增多，以区(qū)分(fēn)除了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己的(de)威(wēi)严后，给自己定了(le)五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象(xiàng)征臣(chén)子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁(fán)往来，大量(liàng)学习中国文化，促(cù)进了其社会进(jìn)步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三(sān)爪，日本也(yě)就(jiù)只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关(guān)锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前都(dōu)是中(zhōng)国的附属国(guó)，当中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能(néng)让(ràng)属(shǔ)国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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