大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节(jié)度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外的(de)游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句子(zi)，它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不(bù)经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的(de)；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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