登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

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登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意(yì)思：登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能(néng)水也，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般(bān)人(rén)没(méi)什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的(de)法家(jiā)重要代表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点，从学习(xí)的(de)意义、作用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文(wén)章的(de)特色(sè)。

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