恶人自有恶人磨的(de)上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意思(sī)是“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)”的(de)。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一(yī)句是(shì)什么，恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)是啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹(é)，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导(dǎo)致(zhì)人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是明代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行(xíng)年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说三(sān)十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有(yǒu)一些抵御倭(wō苹果x多重)寇的故事及描写(xiě)杭州人情(qíng)风俗等篇，较有(yǒu)意(y苹果x多重ì)义(yì)。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界(jiè)观上多宿命论，在思(sī)想体(tǐ)系(xì)上，则兼具(jù)佛、道(dào)儒三教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果报应和(hé)儒(rú)家(jiā)的(de)忠孝仁义(yì)。

恶人自有(yǒu)恶(è)人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶(è)人磨(mó)上一(yī)句(jù)是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物，厉害的人会(huì)被更厉害的人(rén)制服(fú)。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一(yī)四(sì)：“算来(lái)本利十分(fēn)多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩(liǎ)，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传(chuán)结为(wèi)酒肉朋友(yǒu)，终(zhōng)日在(zài)外面花(huā)天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书(shū)识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不(bù)听劝谏，反而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜(yè)回家(jiā)，途中跌倒在(zài)雪地(dì)上，柳、胡(hú)不但不(bù)救，反而(ér)窃取了孙华身上的(de)羊脂(zhī)玉环和(hé)宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华(huá)不(bù)但(dàn)不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹命(mìng)之恩(ēn)，醒来后不(bù)见了身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去(qù)。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡(hú)，执迷(mí)不悟(wù)，便想出一(yī)条计(jì)策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家(jiā)时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏又(yòu)让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情，不(bù)计(jì)前嫌，欣(xīn)然(rán)帮助哥哥将“人尸(shī)”搬(bān)到(dào)别(bié)处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人不但(dàn)不肯帮忙，反(fǎn)而去官府(fǔ)告拍册发孙华(huá)杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官(guān)府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二(èr)人的(de)真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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