都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具(jù)民(mín)族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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