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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩(bēng)乐(lè)坏这个词(cí)产生于什(shén)么时代
礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。西(xī)周末(mò)期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一(yī)个导火线时期,此(cǐ)时的礼乐(lè)只是(shì)受到了局(jú)部的破坏,而到了(le)春秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加深,特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制度已被破(pò)坏得面目全非。
礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的原因(一)王室的衰微(wēi)
西(xī)周末期(qī)周(zhōu)王(wáng)的(de)统治不断受到外族(zú)的侵扰(rǎo),而王室(shì)内部各阶级的(de)矛(máo)盾也(yě)在不断激(jī)化(huà),周王朝(cháo)面临着(zhe)即将灭亡的(de)危害(hài)。
而面对这种灾难的时候,各(gè)阶级的(de)统治者却(què)无动于衷。
由于周王朝(cháo)实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周(zhōu)王室实际控制(zhì)的土地就越来越少了。
(二)诸侯对特权的追求
“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标志,从前至(zhì)高(gāo)无上的(de)周(zhōu)王室能(néng)和诸侯国达成如此(cǐ)平等的契(qì)约(yuē),这本身就是(shì)因为自身(shēn)地位(wèi)下降,能(néng)力衰(shuāi)弱到(dào)无法再凌(líng)驾(jià)于诸侯(hóu)之上。
此后的“繻葛(gé)之战”周王的(de)失败更(gèng)是(shì)让自身的权威受到了致命(mìng)一击。
从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空壳(ké),并无实(shí)际的权(quán)力(lì)。
礼崩乐坏的历史(shǐ)背景(jǐng)(一)西周(zhōu)社会(huì)大体情况
周武王灭商后建(jiàn)立了西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附近分封(fēng)了许(xǔ)多诸侯国。
周(zhōu)朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成为周王室御外的屏(píng)障(zhàng),也为(wèi)统(tǒng)治者的治理提供便(biàn)利,但也为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越王权埋下(xià)了隐患。
西周以(yǐ)善农耕而闻(wén)名(míng),因此,周的农业十分发(fā)达(dá),种(zhǒng)植的粮食品种繁多(duō),基本(běn)包括了后世所有的基本(běn)品种,而铸造、丝织等其他方面(miàn)也很发达。
黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗>经济(jì)上发展,政治上(shàng)稳定,于(yú)是周王朝建立了(le)一整套(tào)的礼乐制度。
(二)春(chūn)秋时期的由盛而衰
随着(zhe)昭王即位后就开始对外(wài)用(yòng)兵,其子穆王除对外大规(guī)模用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共(gòng)三千(qiān)条”。
(三(sān))战(zhàn)国社(shè)会大体(tǐ)情况
礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后,在战(zhàn)国时期,礼(lǐ)乐制度(dù)遭到了(le)极大(dà)的崩坏。
礼崩(bēng)乐坏出现于哪个(gè)朝代
礼崩乐坏出现于(yú)西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。
在西周时期。
礼崩乐(lè)坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之(zhī)乐;原(yuán)为孔夫子感叹西周森严(yán)等级的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏而引起(qǐ)的社会(huì)秩序混(hùn)乱。
现可释(shì)义为伦理道德文化的日渐散失导(dǎo)致人心不古,世风日(rì)下的现(xiàn)象(xiàng)。
成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐(táng)以(yǐ)来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制则(zé),而事不稽。
成语(yǔ)用法:联(lián)合式,作宾(bīn)语、定语,含贬(biǎn)义。
《论语阳货》三年之丧,期已久矣。
君(jūn)子(zi)三(sān)年(nián)不为礼(lǐ),礼必坏;三年不为乐,乐必崩(bēng)。
释义:指周代封(fēng)建制度的规章制度(dù)遭到极大的(de)破坏,寓(yù)意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重大变局(jú),驱需内(nèi)圣外王之人改(gǎi)进。
礼在中国古(gǔ)代是社会的典章制度和(hé)道德规范。
成语造句
1、现(xiàn)实依据就是(shì)苟子(zi)所(suǒ)处的(de)时(shí)闷(mèn)灶代,的混乱迫使人们(men)重新(xīn)思考礼(lǐ)乐的价(jià)“礼崩乐(lè)坏”由此也引起对(duì)与礼乐密切相(xiāng)关的文艺(yì)的重(zhòng)视。
2、唐末五代(dài)时期礼崩(bēng)乐(lè)坏,纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽(jǐn),中(zhōng)国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的大动乱中到来。
3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认(rèn)为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。
4、它让我们(men)看到,在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了