成(chéng)大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思是这句话(huà)的意(yì)思为：必(bì)定要先使他的内(nèi)心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累的。

　　关(guān)于成大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思以(yǐ)及成大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么意思，必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干大事者(zhě)必先苦其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意思，苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思,苦是(shì)什么意(yì)思，天降斯人于(yú)大(dà)任也必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

成大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思，干(gàn)大事者必(b形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句ì)先苦其心(xīn)志劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨什么意思

　　出自孟(mèng)子的《生(shēng)于忧患，死于安乐》，这是(shì)一篇(piān)论证严密、雄(xióng)辩有(yǒu)力的(de)说理散文。

　　作(zuò)者(zhě)先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而(ér)终(zhōng)于担当大任的人的事例，证明忧(yōu)患(huàn)可(kě)以激励(lì)人奋发有(yǒu)为(wèi)，磨难可以促使人有(yǒu)新成(chéng)就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼(yú)盐(yán)之中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖(áo)举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人(rén)也(yě)，必先苦(kǔ)其心(xīn)志，劳其筋骨，饿(è)其体肤，空乏(fá)其身，行拂乱其所(suǒ)为，所以动心忍性，曾益其所不能(néng)。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心(xīn)，衡于虑(lǜ)，而后作；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于(yú)忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕(gēng)作之(zhī)中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被起用，管夷(yí)吾被从(cóng)狱官手里救出来并受到任用(yòng)，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚(xī)被(bèi)从(cóng)奴隶集市里(lǐ)赎(shú)买(mǎi)回来(lái)并(bìng)被起用。

　　所(suǒ)以上天要把(bǎ)重(zhòng)任降临(lín)在某(mǒu)人的身(shēn)上，必(bì)定(dìng)要(yào)先使他的内心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累，使他经受(shòu)饥饿(è)之苦，以致(zhì)肌肤消瘦(shòu)，使(shǐ)他受(shòu)贫困之苦，扰(rǎo)乱其人业(yè)已(yǐ)开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性(xìng)情坚忍(rěn)起来，增加他所不(bù)具备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然(rán)后才能改正(zhèng)；

　　内(nèi)心忧困，思想阻(zǔ)塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸(liǎn)色(sè)上(shàng)，表达在声音中，然后才能被(bèi)人了(le)解(jiě)。

　　一个国家(jiā)，在内如果没有坚守法度的大(dà)臣和(hé)足以(yǐ)辅佐君王的贤士(shì)，在(zài)外(wài)没(méi)有与之匹(pǐ)敌(dí)的邻国和(hé)来自(zì)外国的祸(huò)患，就常常(cháng)会有(yǒu)覆灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安(ān)逸享乐足以使人灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨意思是想要做成(chéng)大事(shì)情，必须要付出极大的心血和努力。

　　根据(jù)查询(xún)相关信息显示(shì)，这(zhè)句(jù)话强调了成功背后的辛勤付出和(hé)艰苦努力，告(gào)诉人们(men)只有经过(guò)长时(shí)间的心渣肆理和身体上(shàng)的形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句训练和磨练(liàn)，才能够取得成(chéng)功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经过坚(jiān)持不懈的努力(lì)和(hé)付(fù)出，不断积累经验和提升自己的(de)能力(lì)，才能如数轿够在竞(jìng)争激烈的社会(huì)中立足(zú)并取得成功。

　　成(chéng)大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思(sī)是这(zhè)句(jù)话的(de)意思为：必定要先使他的(de)内心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨劳累的。

　　关(guān)于成大(dà)事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思以(yǐ)及成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)，必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思(sī)，干(gàn)大(dà)事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思，苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思,苦是什(shén)么(me)意思(sī)，天降斯人于大(dà)任也(yě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

成大(dà)事者(zhě)必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思(sī)

　　出自孟子的《生于忧(yōu)患，死于安乐》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列举六位经(jīng)过(guò)贫(pín)困、挫折的(de)磨炼(liàn)而终于担当大(dà)任的人(rén)的事例，证明忧(yōu)患可以激励人奋发有为，磨难可(kě)以促使(shǐ)人有新成就(jiù)。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举于版(bǎn)筑(zhù)之间(jiān)，胶鬲(gé)举(jǔ)于鱼(yú)盐之(zhī)中(zhōng)，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖举于(yú)海，百(bǎi)里奚举(jǔ)于(yú)市。

　　故天将降大(dà)任(rèn)于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体(tǐ)肤，空乏其身，行拂乱其所为，所(suǒ)以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然(rán)后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作；

　　征于(yú)色，发于(yú)声，而后喻。

　　入(rù)则(zé)无法(fǎ)家拂(fú)士，出(chū)则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从(cóng)筑(zhù)墙的劳作之(zhī)中被(bèi)起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从(cóng)狱官手(shǒu)里救(jiù)出来并受(shòu)到任用，孙(sūn)叔敖从海滨(bīn)隐居的地方被起用，百(bǎi)里(lǐ)奚被(bèi)从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以上(shàng)天要把重任降临在(zài)某人的身(shēn)上，必定要(yào)先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥饿之苦，以致(zhì)肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰(rǎo)乱其(qí)人业已(yǐ)开始的行(xíng)动(dòng)，这样来使他(tā)的(de)心(xīn)灵受(shòu)到震撼，使他的性情坚忍起来，增加(jiā)他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能(néng)奋起；

　　心绪(xù)显露在脸色(sè)上，表达在声音中(zhōng)，然后才能(néng)被(bèi)人(rén)了解。

　　一个国(guó)家(jiā)，在(zài)内如(rú)果没有(yǒu)坚守法(fǎ)度的大(dà)臣和足以(yǐ)辅佐(zuǒ)君王(wáng)的贤士，在外没有与(yǔ)之匹敌的邻国和来自(zì)外(wài)国的祸患，就常常会有覆(fù)灭的危险。

　　这样，就(jiù)知道忧愁患害足以使(shǐ)人生存，安逸享乐足以使人灭(miè)亡的道理(lǐ)了。

干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思

　　干大事(shì)者必先苦其心志劳其(qí)筋骨意思是想(xiǎng)要做成大(dà)事情，必须要(yào)付出极大的(de)心血和努力。

　　根(gēn)据查询相关信息显示，这句话强调了(le)成功背后的辛(xīn)勤付(fù)出和艰苦努(nǔ)力，告(gào)诉人们只(zhǐ)有经过(guò)长时间的(de)心渣(zhā)肆理(lǐ)和身(shēn)体上的(de)训练和磨(mó)练，才(cái)能够取得(dé)成功。

　　提(tí)醒人们，成功毕(bì)芦不(bù)是一蹴而(ér)就的，需要经过坚持不懈的(de)努力和(hé)付出(chū)，不(bù)断(duàn)积(jī)累经验和(hé)提升(shēng)自己(jǐ)的能力，才能如数轿够在竞争激(jī)烈的社会中立足(zú)并取(qǔ)得成(chéng)功。

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