赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化(huà)的(de)职业，师(shī)徒(tú)二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是(sh宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期ì)处理过的(de)尸(shī)体，毕(bì)竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就(jiù)出(chū)现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学(xué)家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了(le)。

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