仁政在(zài)现代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短(duǎn)篇是(shì)孟子仁政思想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富(fù)差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐的(de)。

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仁政在现代社(shè)会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于(yú)百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能受到(dào)民众(zhòng)的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危(wēi)难之时，才会(huì)得到更多其(qí)它国(guó)家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了(le)孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子(zi)到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的(de)关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应(中国的国粹有哪些yīng)该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的中国的国粹有哪些(de)疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得(dé)到人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾(gù)人民(mín)死(sǐ)活，推行(xíng)虐(nüè)政，将(jiāng)会失去民心而变成独(dú)夫(fū)民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教育(yù)以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期(qī)重民轻神的(de)思想发展(zhǎn)而(ér)来的(de)。

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