克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思是克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克(kè)己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要(yào)严(yán)格要求(qiú)自(zì)己，是对个人内心(xīn)深(shēn)处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆(sì)，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案(hào)然正气，行(xíng)光明磊(lěi)落之事(shì)，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表明(míng)的(de)是(shì)一(yī)种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的(de)君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿(wù)以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食(shí)无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的(de)体现。

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