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　　仲尼曰：“子巧(q凝神静气的意思 凝神静气是成语吗iǎo)乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说(shuō)，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少凝神静气的意思 凝神静气是成语吗了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况十次不会超过(guò)一次(cì)了(le)，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像在(zài)地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如(rú)临近地(dì)面的断木，我举竿的(de)手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万物(wù)而(ér)改变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟(dì)子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是(shì)高度(dù)凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说(shuō)的就是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只要(yào)专心致(zhì)志(zhì)，排除外界的(de)一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练，并持之(zhī)以恒，就一定能(néng)有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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