独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时(shí)出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居(jū)作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决(jué)十(shí)二生(shēng)肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分(fēn)十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会(huì)的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的(de)图(tú)形作为本氏(shì)族的(de)保护神和(hé)标志(zhì)，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日(rì)常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为了经济目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被(bèi)作为本氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜(冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释bài)。

　　民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意(yì)识(shí)在(zài)现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记(jì)述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言(yán)是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象(x冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释iàng)哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其(qí)的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得(dé)患失，不(bù)过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解(jiě)人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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