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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版,一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

  “一(yī)山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:

  莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出(chū)一山(shān)拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易(yì),骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是过了一山(shān)又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正(zhèn电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊g)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很(hěn)平常,读来(lái)却(què)有一种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生(shēng)活里人(rén)们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验,并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

  第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

  “莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)”,这是(shì)一个富(fù)于包孕的(de)诗(shī)句。

  它包含了(le)下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过程,以及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字(zì),像是(shì)自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人(rén)寻(xún)味。

  第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò),给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

  三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道(dào)山岭,下山(shān)过(guò)程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

  山本无知(zhī),“一山放过(guò)一山(shān)拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有灵(líng)性(xìng)的东西。

  它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵,设置了层层叠(dié)叠(dié)的(de)圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

  诗(shī)人借助景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻,通(tōng)过(guò)写山区(qū)行路的感受,说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理:人们(men)无(wú)论做什么事,都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的估计,不要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官(guān)。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地(dì)对(duì)着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时年(nián)六十(shí)六岁(suì)。

  他(tā)外出途经松(sōng)源时,见群山环(huán)绕,感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已,于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二(èr)十四年(nián)(1154)进(jìn)士。

  孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

  光宗即(jí)位(wèi),召(zhào)为秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名(míng),称南宋四大(dà)家。

  初学(xué)江西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成(chéng)一(yī)家,擅长“活法(fǎ)”,时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

  亦(yì)能文。

  有《诚(chéng)斋集》。<电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊/p>

一山放过一(yī)山拦全诗

  一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋(zhāi),男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今(jīn)江西省(shěng)吉水县)人(rén)。

  南宋杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

  全诗(shī)译文1:不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng),你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻(kè)出现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

  全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。

  注旁(páng)芦释(shì):

  松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当今在今皖南山区(qū)(在今江西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān),空欢喜。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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