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颜(yán)元的教育思想思维导图,颜元的教育(yù)思想主张

  颜元的教育(yù)思(sī)想:1、培(péi)养目标:“实(shí)德(dé)实才之士”:颜元认为人(rén)才是治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培养。

  学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”,即品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一种是(shì)“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才,另一种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

  2、教(jiào)育内(nèi)容:“实学张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊”:把以(yǐ)“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容,这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)”的政治理(lǐ)想,还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践(jiàn)相结(jié)合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不能解决(jué)实际问题还(hái)影响健康。

  第三,并非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学(xué):颜(yán)元在自己规划的漳南(nán)书院中,陈设六(liù)斋(zhāi),并规定了各斋具体教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了(le)适应(yīng)当时的(de)实际,等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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