赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人(rén)通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行(xíng)，也(yě)无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学(xué)的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn)，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染(rǎn)病等(děng)方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病(bìng)；而张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗投河自(zì)尽的(de)是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(p张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗ī)被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷(mí)惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神(shén)秘化(huà)了(le)。

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