红(克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思hóng)雨随心翻(fān)作浪青山着意(yì)化(huà)为桥是什么修辞手法全(quán)诗，红雨随(suí)心翻作浪青山(shān)着意化为桥是什么修辞手法书(shū)法是(shì)“红雨随(suí)心翻作浪，青(qīng)山着(zhe)意化为(wèi)桥”是(shì)比方、拟人和对偶的修辞手法的。

　　关(guān)于(yú)红雨随(suí)心翻作浪(làng)青(qīng)山着意(yì)化为桥是什么修辞手(shǒu)法全诗，红(hóng)雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪(làng)青山着意化为桥是什么修辞(cí)手法书法(fǎ)以(yǐ)及红雨随(suí)心翻作浪青山着意化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作(zuò)浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什么修辞(cí)手法谁写(xiě)的，红雨随心翻作浪(làng)青山着(zhe)意化(huà)为桥是什么修辞手法书(shū)法(fǎ)，红雨随心(xīn)翻作浪(làng)青山着意化为(wèi)桥(qiáo)是什么修辞手法打一属相，红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)青山着意化为桥是什么修辞手法意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)收拾以(yǐ)下(xià)常识：

红雨随心翻作浪青山着意化为桥(qiáo)是(shì)什么修(xiū)辞手法全诗，红雨随(suí)心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法书法

　　“红雨随心翻作(zuò)浪，青山着意化为桥”是比(bǐ)方、拟人和(hé)对偶的修辞手法。

　　出自《七律二首(shǒu)·送瘟神》，全诗虽分两首，实为一体，前一(yī)首写旧社会，后一首写(xiě)新社会，起到了明显对比(bǐ)的效果，其安排又(yòu)如一首词的(de)上下片，趁(chèn)热(rè)打铁(tiě)，而且诗(shī)句意象明(míng)显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水青山(shān)枉自多，华佗无法(fǎ)小虫何！千村薜(bì)荔人遗矢，万(wàn)户萧疏鬼歌唱(chàng)。

　　坐地日行八万里，巡天遥(yáo)看(kàn)一千河。

　　牛郎欲问(wèn)瘟神(shén)事(shì)，相同悲欢(huān)逐逝波(bō)。

　　其二：春风柳树万千条，六亿神(shén)州(zhōu)尽(jǐn)舜尧(yáo)。

　　红雨随心翻作浪，青山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥。

　　天(tiān)连(lián)五岭银(yín)锄落，地动三(sān)河铁臂摇(yáo)。

　　借问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船明烛照天烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作(zuò)者在最高国务会议上着重“全党发动，全民(mín)发(fā)动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用了两年时刻，就根绝了血吸虫病。

　　1958年(nián)6月(yuè)30日《人民日报》用(yòng)头版头条报导了这个音(yīn)讯。

　　作者读后(hòu)非常(cháng)欣喜，第二天早晨(chén)便写(xiě)了这两首诗，并在诗题下(xià)用一段美丽的文字描述(shù)了作诗(shī)时的高兴心境(jìng)。

红雨随心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥是什(shén)么修辞手法？

　　夸大  拟(nǐ)人(rén)

　　“红雨随庆羡心翻(fān)作浪，青山着意化为(wèi)桥”景象彻底化为了情(qíng)思(sī)，天然景象变得通人心、随人意，人与美丽的风光融合一体。克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　暮春(chūn)的落(luò)花飘入(rù)水中，随人(rén)的心运老意翻着锦浪，一(yī)座座青山彼此连同(tóng)，就象专为人们(men)搭(dā)起的凌(líng)波之桥，整(zhěng)个我国呈现出一派昌盛的气候。

　　此刻的(de)水和山，仍然是早年的(de)“绿(lǜ)水青山”，可(kě)在旧时代(dài)，山(shān)河(hé)被瘟神(shén)浪费，虽多(duō)亦徒(tú)然。

　　到了新时(shí)代，人(rén)人成为舜尧，山水也勃发芳(fāng)华，大地在一日千里地改誉悄拍变着(zhe)相貌。

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