四大灵猴的(de)兵器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)来历，四大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什么(me)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)元电荷e等于多少？3>

　　灵明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的(de)仙(xiān)石(shí)孕育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单(dān)成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路(lù)过(guò)的时(shí)候(hòu)都会(huì)狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世(shì)四猴之一(yī)的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如(rú)意(yì)金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封(fēng)神演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生(shēng)在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵(líng)缩地(dì)精，有(yǒu)人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家(jiā)已经非常熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)实力和孙(sūn)悟空不(bù)相上下，两个(gè)人从天上打到(dào)地(dì)下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有元电荷e等于多少？(yǒu)的神(shén)仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神(shén)兽(shòu)谛(dì)听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获了(le)六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然(rán)修为(wèi)早已到(dào)了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不(bù)坏(huài)之(zhī)身，大(dà)闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀(shā)人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也(yě)算少有了，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王(wáng)中王却不(bù)一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不(bù)是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一(yī)棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天(tiān)弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保佑(yòu)众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无(wú)限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手拿的武器(qì)也(yě)是一(yī)根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物(wù)皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆明.与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出(chū)三(sān)界外(wài)，不在五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什(shén)么(me)，四(sì)大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为(wèi)石猴，是(shì)因(yīn)为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而(ér)生，天地三界(jiè)中(zhōng)就这么一(yī)只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们(men)也非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再(zài)后(hòu)来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里路过的(de)时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四(sì)猴之(zhī)一的(de)赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低(dī)远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用(yòng)大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压(yā)在淮河南边的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武(wǔ)器(qì)是(shì)镔铁棍(gùn)，和如(rú)意金(jīn)箍棒一(yī)样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其(qí)数。

通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟(wù)空的(de)二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已经非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西天(tiān)大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道出了(le)假悟空的身份(fèn)并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被(bèi)孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六(liù)耳代(dài)表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟空(kōng)是(shì)也(yě)，这厮虽灵(líng)明(míng)石猴然修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮(sī)和王中王一样(yàng)，都(dōu)是(shì)肉搏(bó)高(gāo)手，杀人(rén)打架(jià)不用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用(yòng)力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界(jiè)也算(suàn)少(shǎo)有了，试想，这天(tiān)地间的能(néng)量(liàng)何其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔(mó)大都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中(zhōng)王(wáng)却不(bù)一样，他(tā)们都是(shì)以(yǐ)一己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和(hé)战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别(bié)是在打(dǎ)架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安(ān)吉(jí)祥(xiáng)，享受万(wàn)民香火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造元电荷e等于多少？(zào)福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立一处(chù),能知千(qiān)里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象(xiàng)同音者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出(chū)三界外(wài)，不在五行中的。

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