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明经和(hé)进士(shì)的区(qū)别(bié)，明经(jīng)和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数(shù)书院(yuàn)都变成(chéng)应举的预(yù)备机构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的(de)学(xué)堂相对立(lì)的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实(shí)际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例(lì)如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细(xì)列举过(guò)清末湖(hú)南众多(duō)书院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改为(wèi)学堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间，杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一(yī)明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别(bié)在于(yú)起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的(de)教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退(tuì)出历(lì)史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破(pò)了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁(xié)，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族(zú)对皇权(quán)的(de)制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其他国家的影响也(yě)是非(fēi)常深远(yuǎn)的(de)，十(shí)五至(zhì)十六(liù)世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的(de)一些(xiē)国家，到了(le)十七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这(zhè)种特别的(de)选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧洲，一直(zhí)延(yán)续到(dào)今天(tiān)的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨(jù)大。

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