赶尸(shī)是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒ哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点u)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾(gōu)去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是(shì)处(chù)理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜(yè)间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所(suǒ哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点)以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视(shì)剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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