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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己的(de)能力。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时也要严格(gé)要求自己，是(shì)对(duì)个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自(zì)律的一(yī)种修养方式，防止错误思想及私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格控制自己的(de)欲(yù)望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独(dú)一(yī)。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

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　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君子在(zài)独(dú)处(chù)时，即使别人看(kàn)不(bù)见(jiàn)、听不见(jiàn)，也(yě)要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违反道(dào)德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史(shǐ)上涌现(xiàn)出许(xǔ)多(duō)秉持(chí)这(zhè)一野轿操守(shǒu)的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无一(yī)不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道(dào)德完善的体现。

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