三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天(tiān)啥意(yì)思是“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道(dào)居(jū)住(zhù)的名山胜(shèng)地的(de)。

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三十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞天(t生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写iān)福地记(jì)》内(nèi)容(róng)简介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉(yù)上(shàng)经》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太(tài)上“十(shí)大(dà)洞天(tiān)”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资(zī)地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞(dòng)天(tiān)之处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎(zěn)么(me)肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记(jì)．第(dì)三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一到南(nán)边，果然山明(míng)川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十二(èr)福(fú)地其实指的就是一些具有名(míng)山大川的地方，或(huò)者是(shì)一些(xiē)人迹罕至，但是风(fēng)景(jǐng)优美的地(dì)方，因(yīn)为环(huán)境(jìng)好，又(yòu)没有人打扰(rǎo)是非常适(shì)合(hé)修炼，因(yīn)此(cǐ)道(dào)教把这些地方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写衡谈运了中国(guó)的很(hěn)多省市，但是有些(xiē)地(dì)方现(xiàn)在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也找不到(dào)具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞(dòng)、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比(bǐ)较(jiào)久，而且没说过具体的地(dì)理位置(zhì)，所以很多(duō)现在都是(shì)找不(bù)到的，而三十六小洞(dòng)天就比较好找了，因为里面涉(shè)及了州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等(děng)等(děng)，这(zhè)里就是举两个例子，就(jiù)不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的很多现在(zài)已经成为(wèi)了旅游胜地，而七(qī)十(shí)二福地就(jiù)更好找，因为(wèi)记载更加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁府句容县界的(de)地肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁(yù)木洞等等，这(zhè)里都(dōu)曾是得道(dào)真人隐居过生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写的(de)地方，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所(suǒ)以这些地方或多或少都是(shì)有一(yī)些传说(shuō)的，久而久之就被(bèi)大(dà)家传得越来越神奇，所以就被(bèi)称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有一(yī)些和(hé)道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的(de)名(míng)山，比如武当山和崂山，现在很多(duō)山(shān)上(shàng)的建筑都被列(liè)入了(le)世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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