第一(yī)次(cì)听说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕(rào)烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预言我们肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先(xiān)我们(men)要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的(de)白话文(wén)，大多(duō)数人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情。

刘伯(bó)温(w元电荷e等于多少？ēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘(liú)伯(bó)温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当(dāng)当的(de)大人物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还(hái)精(jīng)通(tōng)天(tiān)文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在(zài)明(míng)太祖洪武年间(jiān)创作出来的(de)。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了(le)一(yī)口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是(shì)明太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深(shēn)层的话题(tí)。当时的(de)明(míng)太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一(yī)些说(shuō)法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代(dài)人无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘(liú)伯温是不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之祸、元电荷e等于多少？李(lǐ)自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山(shān)、吴三(sān)桂(guì)出关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的(de)“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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