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裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

  关(guān)于京剧(jù)的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)以及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)?,京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种类型,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色,京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种(zhǒng)图片,京剧的(de)角色分为哪几种四大行当等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí):

京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演特点,大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其(qí)意(yì)为(wèi)净。

  净(jìng)行(xíng)分(fēn):以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨(bèn),丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(c裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗hǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多(duō)数挂须。裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗

  又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼色(sè)”,泛指末本正角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

  京(jīng)剧行当又称角色(sè),主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén),口戴胡子(zi)(髯(rán)口),因性(xìng)格与身份的不同,可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

   红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

   老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦(yì)叫(jiào)花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净,武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性。

  实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者(zhě),反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

  根据动物(wù)属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技(jì)的角色,此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场(chǎng)景布置(zhì)注重写(xiě)意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清代乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进入北京,他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演方法(fǎ),吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调,通过不断的交流(liú)、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直至(zhì)民(mín)国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分布地(dì)以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月(yuè)16日(rì),京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物,而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观(guān)察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn),作出评价(jià),才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称)所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾,滥(làn)觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭,孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn),形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦(yì)须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样,是和演员一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的历史,但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜(xǐ)爱,有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质,用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每(měi)个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一(yī)种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物(wù),如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色(sè)画方法(fǎ),基本上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理,用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征,以(yǐ)此来为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节服务(wù),可是(shì)发展到后来,脸谱由简到裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深,本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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