赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电视上(shàng)经(jīng)常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是(shì)什(shén)么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资(zī)料(liào)得知(zhī)，历史上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如(rú)电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了(hòu)外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会回到(dào)自(zì)己的(de)故乡。所以很(hěn)多(duō)人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一(yī)个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗(yí)体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他(tā)们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们(men)到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不(bù)同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是(shì)由当时(shí)最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上(shàng)乘的(de)法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处(chù)理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的(de)地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在(zài)这里(lǐ)不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系列的(de)操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的(de)气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸(shī)体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里就不一(yī)一做解释(shì)了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的(de)时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再(zài)也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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