都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

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　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型尔乐器(qì)里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色(sè)的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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