但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意(yì)思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对(duì)外战争中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城(chéng)是(shì)唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带(dài)，为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时(shí)间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出(chū)上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处(chù)盛唐(táng)，所以在(zài)其(qí)边(biān)塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的(de)向上精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗，表达了(le)诗人(rén)希(xī)望起(qǐ)任良(liáng)将，早日平息(xī)边(biān)塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出(chū)一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突出(chū)了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来(lái)的(de)灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李广而(ér)今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫(hè)赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙(lóng)城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们(men)在对(duì)往事(shì)的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì)，表现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望(wàng)；又(yòu)流(liú)露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时(shí)又以(yǐ)大局为重，认识(shí)到(dào)战争的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国(guó)家安(ān)全(quán)的需(xū)要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种手段，汉(hàn)关(guān)秦(qín)月(yuè)，无不(bù)是融情(qíng)入景，浸透了人物(wù)的感情色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东(dōng)晋(jìn)阳(yáng)（今(jīn)山(shān)西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初(chū)任秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有“诗(shī)家天(tiān)子(zi)王江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定(dìng)不(bù)会(huì)让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么>

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什么(me)诗(shī)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将卫青(qīng)如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的时(shí)代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐(táng)在对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民(mín)族的自信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人(rén)的作(zuò)品中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之(zhī)地(dì)，在今(jīn)河北省喜峰口附近一(yī)带(dài)，为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的(de)是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光(guāng)六年(nián)（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域(yù)时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景入手，首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错使用(yòng)，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义(yì)”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的(de)战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带(dài)来的灾难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望(wàng)于有(yǒu)才能(néng)的(de)将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则(zé)指威(wēi)名(míng)赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是(shì)借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大山脉(mài)，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng)，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复(fù)杂(zá)的。

　　既(jì)有对久戍(shù)士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要(yào)，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的(de)誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘(huì)，他只是(shì)选取了征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的(de)内心世界。

　　景物(wù)描(miáo)写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

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