本站(zhàn)小编(biān)收集整理(lǐ)的《三国志幻想(xiǎng)大陆》诳诡(guǐ)司(sī)马懿(yì)技能(néng)有哪些 技木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢能介绍一览游戏(xì)攻略内(nèi)容，供你(nǐ)快速(sù)了解游戏攻略。

他(tā)的(de)技能(néng)有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国(guó)志幻(huàn)想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是(shì)三国志幻想大陆10月26日更(gèng)新(xīn)后的(de)新武将，他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇(shāng)士三千(qiān)、觉(jué)醒无双(shuāng)-无双之力。

【技能(néng)】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重(zhòng)用(yòng)，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹(cáo)休等人为独揽大(dà)权(quán)、散播抹黑司(sī)马懿的流言。司马懿(yì)只能(néng)装病在家暂避风头，同时思(sī)考解决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司马懿(yì)发觉：在暗(àn)流汹涌一触(chù)即发的情(qíng)势下，为了保全司马(mǎ)家，必须让自己对于曹魏(wèi)“有用”，而面对(duì)曹真曹休等人的(de)再三压迫，他也对(duì)自己一直以来隐忍的人生观产生了怀疑——忍可以避(bì)一时之祸，但猜忌(jì)和(hé)流言并(bìng)不会因(yīn)此(cǐ)而消退，也(yě)许随时会被激(jī)发而(ér)威胁到整个家(jiā)族的存亡(wáng)。

装(zhuāng)病(bìng)期间，曹真曹休(xiū)在一次试探时(shí)把剑刺(cì)进(jìn)了(le)他的右腿(tuǐ)，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生生承受(shòu)了痛苦，他(tā)因此醒悟(wù)，司马(mǎ)氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎也(yě)已不再有用，自己必须变(biàn)得(dé)更强大。他开始(shǐ)如饥似渴(kě)地阅读家族(zú)中积累的战策古籍，并在族(zú)长的(de)指点下找到一卷(juǎn)蒙(méng)尘的(de)无字兵(木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢bīng)书，传说(shuō)兵书可现三木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢(sān)千兵士(shì)，可多番研究仍(réng)未能(néng)探其奥(ào)妙(miào)。直(zhí)到(dào)一名侍女无意中发现他装病之事，还(hái)将隐(yǐn)约偷听到的“养三千(qiān)死(sǐ)士(shì)”之事告密给曹(cáo)真曹(cáo)休。曹真(zhēn)曹休前(qián)来问(wèn)罪(zuì)，欲以(yǐ)欺君叛乱之名羁(jī)押司马(mǎ)氏(shì)数百族人(rén)，此刻司马(mǎ)懿守(shǒu)护(hù)司(sī)马氏的拳(quán)拳之心(xīn)唤醒(xǐng)了无字兵书(shū)中的(de)三千兵马，将来者击(jī)溃(kuì)。

他终(zhōng)于(yú)明白，一味(wèi)的隐忍退让并不是解(jiě)决所有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不(bù)进则退，有时候(hòu)适当反击、亮出(chū)自己爪牙才是威慑(shè)敌人的更好办(bàn)法，想清楚这一点的司马懿(yì)在兵书的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒(xǐng)后的诳诡司马懿重返朝堂，一(yī)改谦让隐(yǐn)忍的作风(fēng)，积极作为、果敢杀(shā)伐(fá)，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌(zhǎng)之中(zhōng)。“圣人不(bù)能违(wéi)时，亦不可(kě)失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观念也影响了他(tā)，根据时情(qíng)抓住(zhù)机遇才(cái)能(néng)占据上风(fēng)。为了(le)司(sī)马(mǎ)家能抓住未来可能的(de)时机，司(sī)马懿(yì)一方面研究无字天书产(chǎn)生(shēng)书灵的原(yuán)因，希望(wàng)能更大(dà)程(chéng)度为己所用(yòng)，另一方(fāng)面严格培养后辈(bèi)，将(jiāng)希望寄托(tuō)于(yú)下一代人(rén)。

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