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无功不(bù)受(shòu)禄什么意(yì)思，无功不(bù)受(shòu)禄下一句该怎(zěn)么回答对方

　　“无(wú)功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是(shì)有求于(yú)国(guó)君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还(hái)是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话(huà)是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思 下(xià)一句(jù)是什么(me)

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不凯(kǎi)毕可(kě)无(wú)故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有好处(chù)，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入，修(xiū)野(yě)孙(sūn)迹(jì)饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生不(bù)是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西(xī)的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾(céng)子(zi)还是没大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物有接受(shòu)。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思(sī)：没有功劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年即战(zhàn)国年(nián)间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前期(qī)道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国(guó)圃田人，古帝王列(liè)山(shān)氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下十豪之(zhī)一，著名(míng)的道(dào)学(xué)者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和(hé)庄子之外的(de)又一位(wèi)道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学(xué)本于黄帝老子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄(huáng)帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与(yǔ)庄子(zi)之间道家学派承(chéng)前(qián)启后的重要传承(chéng)人物。

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