都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过(guò)自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的(de)岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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