无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后(hòu)，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代(dài)词(cí)，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之(zhī)前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长)之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的”，放(fàng)在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之间(jiān)，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定(dìng)语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或(huò)人(rén)称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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