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无功(gōng)不受(shòu)禄什么意(yì)思(sī)，无(wú)功不(bù)受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无(wú)功不(bù)受(shòu)禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就(jiù)不(bù)可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自(zì)己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人(rén)家赠送的(de)东西，就(jiù)怕(pà)得(dé)罪人家；

　　给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参(cān)的(de)话(huà)是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么(me)意思 下(xià)一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》，下一句是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不(bù)可接受(shòu)人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入(rù)，修野孙迹饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受(shòu)，反复几次(cì)，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说(shuō)：“先生不(bù)是有求于国君，完全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢？”

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地(dì)待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能得(dé)到报酬，没(méi)有好(hǎo)的品德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪(háo)之一(yī)，著名的道(dào)学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位(wèi)道家思想代表人(rén)物(wù)，与郑缪(móu)公(gōng)同时。

　　其学本于(yú)黄帝老(lǎo)子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立(lì)了先秦(qín)哲学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后的重要传(chuán)承人物。

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