最(zuì)近张津瑜9分(fēn)52秒事(shì)件持续发酵，相(xiāng)关(guān)视频被人们在网上疯传(chuán)。

看了网(wǎng)上一些人对此事(shì)件的关注点，不(bù)仅让我想起了几(jǐ)百年前作(zuò)家笑笑(xiào)生写的那部《金瓶梅(méi)》。这两件事看似风马(mǎ)牛不(bù)相(xiāng)及，但有着很多蛛丝马迹的联系。

他们(men)都是把人(rén)的私(sī)底(dǐ)下的那点事(shì)，搬到(dào)了大众的(de)面(miàn)前，赤裸裸(luǒ)的、一丝不挂的(de)展(zhǎn)示(shì)在大众的面前，满足(zú)了人们的好(hǎo)奇心、幻(huàn)想、淫欲之外(wài)，人(rén)们(men)还不忘(wàng)道德谴责一下当事人(rén)。

面对这样的事，几百年(nián)前的人(rén)和几百(bǎi)年后的人一样(yàng)，都只(zhǐ)会看热闹，只会鄙视般的(de)讨论里面的女主角，用最下流的(de)语言(yán)来侮辱她(tā)们，只会站在道德(dé)的至高点来谴责她们(men)的行为。

有网友负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁恨不得把(bǎ)视频里女主角的的生辰八字都人肉(ròu)出来，世(shì)界那(nà)么大却没多少人站出来(lái)为她们说话(huà)，最(zuì)大的怜悯也只是说一句：“好好的女(nǚ)孩儿为什么糟践自己。”

负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁rong>如果我说《金瓶(píng)梅(méi)》里的潘金莲是个受害者(zhě)可能有些(xiē)人会持反对(duì)意见(jiàn)，可(kě)张津瑜她确确(què)实实真(zhēn)的是个受害(hài)者，这无关(guān)她在视(shì)频里做了什么，说了什(shén)么，那都是(shì)她自己的选择(zé)，她的那些(xiē)行为也没有损害到(dào)谁，我们其实不应该对其妄加(jiā)指责。

事实上(shàng)该受到指责的人是那个把视频公诸于(yú)众(zhòng)的(de)“吕总(zǒng)”，从法律层(céng)面来(lái)说他损害(hài)了当事人的声誉，从道(dào)德方面来说，他这种做法极(jí)不道德也很没人品，把一个死心塌(tā)地跟着他的女孩(hái)儿给毁了。

在这样的事件(jiàn)里，女性比男性受到的惩(chéng)罚更严重，在这种双重道德(dé)标准下，人们好像已经(jīng)忘(wàng)了(le)事(shì)情中的孰是孰(shú)非，也(yě)忘了女人(rén)身边的那(nà)个男人，聚焦点(diǎn)都落到了女性身上，觉得事件里(lǐ)的(de)女性犯了什么天大的(de)罪，事(shì)实(shí)上她并没有罪，有罪的是公布视(shì)频的人，和那些一(yī)边观(guān)看视频一边(biān)辱骂贬(biǎn)低她的人们。

在这样需要道德(dé)的(de)时候，更多的人却忘(wàng)了道德的存在(zài)，他们(men)用戏虐(nüè)的言(yán)词轻佻的态度来评论这件事。这种在需要更多人站在道德最(zuì)高点的时候，他们反而选择了放(fàng)弃，或者(zhě)站(zhàn)错(cuò)了位(wèi)，对里面的作为受害(hài)者的(de)女性大加指责(zé)和贬损。

其实他们多希望成为视频(pín)里的男主角，他(tā)们多希(xī)望能(néng)一睹(dǔ)视频里的“精彩瞬间”。

在这个时候很多人没有(yǒu)选站在(zài)道德的一边，这就(jiù)是(shì)人性(xìng)中赤(chì)裸裸冷冰冰(bīng)的另(lìng)一(yī)面。

【本文是完全是站(zhàn)在道德最高点的(de)角度来完成(chéng)写作，面(miàn)对此类事件，希望(wàng)更多的人和我一起站(zhàn)在道德(dé)最高点一起(qǐ)来指责(zé)批判，当然指(zhǐ)责(zé)批判的不是(shì)负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁事(shì)件的(de)女主(zhǔ)角(jiǎo)张津瑜，而(ér)是(shì)那个(gè)传播(bō)视频(pín)的“吕总”】

张(zhāng)津瑜和吕总的(de)相关信息

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