高山流(liú)水是什么(me)意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙的。

　　关于高山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意思以(yǐ)及高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项目，高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)什(shén)么(me)意思？，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思，酒吧高山流水是什么(me)意(yì)思，贵州高(gāo)山流水是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只(杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮(cháo)时便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在是太高(gāo)明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高山(shān)流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐(lè)，真是人(rén)杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)上(shàng)面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然(rán)后(hòu)给这个特(tè)色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意(yì)思是(shì)采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的(de)不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译