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西(xī)方(fāng)的几何学来源(yuán)于什么的勾股(gǔ)之学(xué)，认(rèn)为西方的几何学来源于什么(me)的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任何一(yī)个平面直角三角形中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的(de)平(píng)方之和一(yī)定等(děng)于(yú)斜(xié)边的平(píng)方(fāng)。

　　周髀(bì)算经简(jiǎn)介《周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中(zhōng)国最古老的天文学(xué)和数学著作，约(yuē)成(chéng)书

　　明末清初(chū)学者黄宗羲(xī)认为西方的几何学(xué)来源于《周髀算(suàn)经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)的内容为：在任何(hé)一(yī)个平面(miàn)直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方之和一定(dìng)等于斜边的平(píng)方(fāng)。

　　《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文学和数学著作，约(yuē)成书于公元前1世(shì)纪，主(zhǔ)要(yào)阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它为国子监明算科(kē)的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》在数学上的(de)主要成就是介(jiè)绍(shào)了勾(gōu)股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理(lǐ)进(jìn)行证明，其证明(míng)是三国时东吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及(jí)其(qí)在测量(liàng)上的应用(yòng)以及怎(zěn)样引(yǐn)用(yòng)到天文计(jì)算(suàn)。

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　　《周髀(bì)算(suàn)经》的采用最简便可行的(de)方(fāng)法(fǎ)确定(dìng)天文历(lì)法，揭示(shì)日月星辰的运行(xíng)规律，囊括四(sì)季更替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生活作息提供有力的保障(zhàng)，自(zì)此以后历代数学家无(wú)不以《周髀算经》为(wèi)参考，在此(cǐ)基础上不断(duàn)创新和(hé)发展。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理是一个基本的(de)几(jǐ)何(hé)定理(lǐ)，在中国，《周髀算经》记载(zài)了勾(gōu)股(gǔ)定理的公式与证明，相传是在商代(dài)由商(shāng)高发现，故又有称之为(wèi)商高定(dìng)理；

　　三国时代的蒋铭祖(zǔ)对(duì)《蒋(jiǎng)铭(míng)祖算经》内(nèi)的勾股定理(lǐ)作出了详细注释，又给出了另外一个证明。

　　直角(jiǎo)三(sān)角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于(yú)斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平(píng)方。

　　也就(jiù)是说，设直角三(sān)角形两直(zhí)角边为(wèi)a和(hé)b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现(xiàn)发现约有400种证明方法，是数学定理中证暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了(zhèng)明方(fāng)法最多的定理之(zhī)一(yī)。

　　赵爽在(zài)注解《周髀(bì)算(suàn)经》中给(gěi)出(chū)了(le)“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确(què)性(xìng)，勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是(shì)勾股数。

西方的几何学来(lái)源于什么的勾股之学(xué)

　　明末清初学者(zhě)黄宗(zōng)羲(xī)认为西方的(de)巧态(tài)闷几(jǐ)何学来源于《周髀算经》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个(gè)平(píng)面直(zhí)角三角形(xíng)中的两直角(jiǎo)边的平(píng)方之和一定等于斜边的平方。

　　《孝暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了弯周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经的(de)十书之一，是中国最古老的天文学和数(shù)学著作(zuò)，约(yuē)成(chéng)书(shū)于公元前1世纪(jì)，主要阐明(míng)当时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐初规定(dìng)闭历它为国子监明算科的教(jiào)材(cái)之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的(de)采用最简便可行(xíng)的方(fāng)法确定天(tiān)文历(lì)法，揭示日月星(xīng)辰的运行规律，囊括四(sì)季(jì)更替，气(qì)候变化，包涵(hán)南北有极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活作(zuò)息(xī)提供(gōng)有力的保障，自此以后历代数学家(jiā)无不以(yǐ)《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考(kǎo)，在此(cǐ)基(jī)础上(shàng)不断创新和发展。

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