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千山暮(mù)雪表达的意思是什么,千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)

  “千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思(sī)是夜(yè)幕(mù)下(xià),冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无(wú)尽群峰(fēng)之上。

  此词是词人为(wèi)雁殉情而死的(de)事(shì)所感动而作的,寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

  出(chū)自金(jīn)代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴(fù)试并(bìng)州,道(dào)逢捕(bǔ)雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水(shuǐ)之上(shàng),垒(lěi)石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗(shī),予亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商,今(jīn)改定之。

  问世间(jiān),情是何物,直(zhí)教生(shēng)死相(xiāng)许?天(tiān)南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语:渺万里层(céng)云,千山(shān)暮雪,只影向谁(shuí)去?

  横汾路(lù),寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒(dù),未信与(yǔ),莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

  千秋万古(gǔ),为留待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请(qǐng)问世间(jiān)的各位,爱情(qíng)究(jiū)竟是什么,竟会令这两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来(lái)相对(duì)待?南(nán)飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐(lè),但离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛难(nán)受。

  到此刻(kè),方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情!相依(yī)相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝(shì),真情的(de)雁儿心里应(yīng)该知道,此(cǐ)去万里,形(xíng)孤影(yǐng)单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万(wàn)里越(yuè)千(qiān)山,晨(chén)风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即(jí)使苟拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线且活下去又有什么意(yì)义(yì)呢?

  这汾(fén)水(shuǐ)一带(dài),当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地方,每当(dāng)武帝出巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰(shuāi)草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

  女山神因之枉自悲(bēi)啼,而死者(zhě)却不会再归来了!双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù),殉情(qíng)的(de)大(dà)雁(yàn)决(jué)不(bù)会和(hé)莺(yīng)儿(ér)燕子一般(bān),死后化为(wèi)一(yī)抔尘(chén)土。

  将会留得生前身后(hòu)名,与世(shì)长存(cún)。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

  双片一百(bǎi)一十六字(zì),前片(piàn)六仄(zè)韵,后片(piàn)七仄韵。

  双(shuāng)结倒(dào)数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格(gé),宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰(tài)和五年(公元1205年),当时元好(hǎo)问年(nián)仅十(shí)六岁。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载:金代选举之(zhī)制,由乡至府,由(yóu)府(fǔ)至省及殿试,凡四试。

  明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试(shì)。

  府试试期(qī)在秋八月。

  府(fǔ)试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原,共为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大(dà)清一统志》:雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

  金(jīn)元好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘,作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协(xié)音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿(sù)双飞,秋(qiū)去(qù)春来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析(xī):

  词的(de)开篇用问句(jù),突(tū)如其来,先声夺(duó)人(rén),犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势,也(yě)使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升(shēng)华。

  “问世间(jiān),情为何物,直教生死相许”,大雁的(de)生死至情深(shēn)深地震撼了作者,他将自己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动,化为有力的(de)诘问,问自(zì)己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问苍天,究竟“情(qíng)是(shì)何物”?起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧,破空而(ér)来;

  如(rú)熔(róng)岩沸(fèi)腾,奔(bēn)涌而(ér)出。

  “天南地北双(shuāng)飞客,老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”,这二句写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

  大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归,双宿双飞。

  作(zuò)者称他(tā)们为“双飞客”,赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中更(gèng)有痴儿女”,是中:于此,在这(zhè)里面。

  这(zhè)几(jǐ)句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活,既是(shì)团聚的快乐,也有离(lí)别的(de)酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割(gē)舍(shě)的(de)一往深情。

  “君应有语(yǔ):渺万(wàn)里层云,千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁(shuí)去”,君:指(zhǐ)殉(xùn)情的(de)大雁(yàn)。

  这(zhè)四句是对(duì)大(dà)雁殉情前心(xīn)理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

  “横(héng)汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚”,这几句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前自然(rán)景物的描(miáo)绘,渲染了大雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意义。

  “横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

  “寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句,即(jí)当年箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,“山(shān)鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì),所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是(shì)武帝已(yǐ)死,招魂无济(jì)于(yú)事(shì)。

  《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描(miáo)写(xiě)山中女神失恋(liàn)的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒,所以(yǐ)这对(duì)殉(xùn)情的(de)大(dà)雁决不会和一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

  而是(shì)“留得生前身(shēn)后名”,与世(shì)长存。

  这几句从反面衬托,更加突出了(le)大雁(yàn)殉情的崇高,为下文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

  千(qiān)秋万(wàn)古。

  “为留待(dài)骚人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处(chù)”,这是从(cóng)正面对大(dà)雁的称赞。

  词人展开想象,千秋万古(gǔ)后,也会有像他(tā)和他的朋(péng)友们一样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动地(dì)写出了(le)人们的感动之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了词人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思(sī),延伸了全(quán)词(cí)的历史跨度,使主题得以(yǐ)升华。

  创作(zuò)背景:

  金章宗泰和五年(nián)(公元(yuán)1205年),年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗人(rén)元好问(wèn),在赴并(bìng)州应试途(tú)中,听一(yī)位捕雁者说,天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁,其中一(yī)只(zhǐ)被(bèi)捕杀后(hòu),另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大(dà)雁,把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁(páng),建了一个小小的(de)坟(fén)墓(mù),叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕(què),其后又加以修改(gǎi),遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

  作者简介(jiè):

  元好(hǎo)(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字(zì)裕(yù)之,号遗山,世(shì)称遗山(shān)先(xiān)生。

  太(tài)原秀容(今山(shān)西忻州)人。

  金末至大蒙古国时期著(zhù)名文(wén)学家、历史学家。

  元好问是宋金对峙时(shí)期北方文学的主要(yào)代(dài)表、文(wén)坛盟主,又是(shì)金元之(zhī)际(jì)在(zài)文学上承前启(qǐ)后(hòu)的(de)桥梁,被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

  其(qí)中(zhōng)以诗作成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名;

  其词(cí)为金代一朝(cháo)之冠(guān),可与(yǔ)两宋名(míng)家媲(pì)美;

  其散曲虽(suī)传世不(bù)多,但当时影响很大,有(yǒu)倡导之(zhī)功。

  有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思(sī)是什么

  千山暮雪指夜(yè)幕下(xià),冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng),是作者借(jiè)周围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

  这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物,直(zhí)教生(shēng)死相迅纯扰许。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客,老翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女。

  君应有语(yǔ),渺万(wàn)里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问(wèn)

  词名(míng):《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

  千山暮雪表达的意思是什(shén)么,千山暮雪表达的(de)意(yì)境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的(de)意思(sī)是夜幕下(xià),冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么,千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)

  “千山(shān)暮(mù)雪”表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是夜幕下,冰(bīng)雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上。

  此词是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对(duì)殉情者的哀思(sī)。

  出自金(jīn)代词人元好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今(jīn)旦获(huò)一雁,杀之(zhī)矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因买得(dé)之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改定之(zhī)。

  问世(shì)间,情是何物(wù),直教(jiào)生死相许?天南地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君应(yīng)有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁(shuí)去?

  横汾(fén)路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天(tiān)也妒(dù),未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情(qíng)究(jiū)竟(jìng)是(shì)什么(me),竟会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待?南飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比翼(yì)双飞,任它多少的冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱相依(yī)为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情!相依相(xiāng)伴,形影不离(lí)的(de)情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应该知(zhī)道(dào),此去万(wàn)里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风(fēng)暮(mù)雪,失去一生的至爱,形单影只,即使(shǐ)苟且活下去又有什(shén)么意(yì)义(yì)呢?

  这汾(fén)水一带,当年(nián)本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游乐的(de)地方,每当武帝出巡,总是(shì)箫鼓喧天(tiān),棹(zhào)歌四起,何(hé)等热闹,而(ér)今却是冷(lěng)烟衰(shuāi)草(cǎo),一派萧条冷落。

  武(wǔ)帝(dì)已死,招魂也无济于事。

  女(nǚ)山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼,而(ér)死者却不(bù)会再归来(lái)了!双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉妒,殉情的大雁决不(bù)会和(hé)莺儿(ér)燕子一(yī)般,死后化为一抔尘土。

  将(jiāng)会留(liú)得生前(qián)身后名,与世(shì)长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一(yī)名(míng)《摸(mō)鱼(yú)子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

  唐教坊曲(qū),后(hòu)用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收(shōu)为最早。

  双片一百一十六字(zì),前(qián)片六仄韵,后片(piàn)七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句第(dì)一字(zì)皆领(lǐng)格(gé),宜用(yòng)去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载:金(jīn)代(dài)选举之制,由乡至(zhì)府,由府(fǔ)至(zhì)省及(jí)殿试,凡(fán)四试。

  明(míng)昌元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

  府试(shì)试期在(zài)秋(qiū)八月(yuè)。

  府试处(chù)所承安四(sì)年赠太原,共为(wèi)十处(chù)。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水旁。

  金元好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春(chūn)来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木(mù)。

  远望树梢(shāo)齐(qí)平(píng),故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问(wèn)句(jù),突如(rú)其来,先声夺(duó)人,犹如盘(pán)马弯(wān)弓,为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势(shì),也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得以升华(huá)。

  “问世(shì)间,情为何(hé)物,直教生死相(xiāng)许”,大雁的生死至情深深地震撼了作者(zhě),他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘(jí)问,问(wèn)自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍(cāng)天,究竟(jìng)“情是何(hé)物”?起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷霆万钧,破空而来(lái);

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌而出。

  “天(tiān)南地(dì)北双飞客,老翅(chì)几回寒暑”,这二句写雁(yàn)的(de)感人生活(huó)情景。

  大雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春天北归,双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

  作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”,是中:于此,在这里(lǐ)面。

  这几(jǐ)句是说大雁长期以(yǐ)来共同生活,既是团聚的快(kuài)乐,也有离别的(de)酸楚,在(zài)平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

  “君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为(wèi)谁去”,君:指殉情的大(dà)雁。

  这四(sì)句是对(duì)大雁殉情(qíng)前心理活动细致入(rù)微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后,作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚(chǔ)”,这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物的描(miáo)绘,渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

  “横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù),即(jí)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂(jì)寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句(jù)末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

  这句意思是武(wǔ)帝(dì)已死,招(zhāo)魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇,描写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的(de)悲哀。

  “未信(xìn)与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

  而是(shì)“留得(dé)生前身后名”,与世长存。

  这几句从反面衬托(tuō),更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情的崇高,为(wèi)下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

  千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)。

  “为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘(qiū)处”,这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

  词人展(zhǎn)开想象,千秋万(wàn)古后,也会有像他和(hé)他(tā)的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动之深(shēn)。

  全(quán)词结尾(wěi),寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀思,延伸了(le)全词的历史跨度,使主题(tí)得以升华。

  创作(zuò)背景:

  金章宗泰(tài)和五年(nián)(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴(fù)并州应试途中(zhōng),听一位捕(bǔ)雁者说(shuō),天空(kōng)中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一(yī)只(zhǐ)大雁(yàn)从天上一头栽了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一对大雁,把它们(men)合葬在汾水旁,建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并写(xiě)《雁丘》辞一阕,其后又加(jiā)以修(xiū)改,遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hǎo)(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号(hào)遗山,世(shì)称遗(yí)山(shān)先生。

  太原秀容(今山西(xī)忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学(xué)家。

  元好(hǎo)问是(shì)宋(sòng)金(jīn)对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主,又是金(jīn)元之际(jì)在文(wén)学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其(qí)中(zhōng)以诗作成就最高(gāo),其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名(míng);

  其词为金代一朝(cháo)之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲(qū)虽传世不(bù)多(duō),但当时(shí)影响很大,有(yǒu)倡导(dǎo)之功(gōng)。

  有(yǒu)《元遗山先(xiān)生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思(sī)是什么

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉(xùn)情(qíng)后(hòu)的凄苦。

  这句话出自于"问世间、情是何(hé)物,直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

  天(tiān)南(nán)地北(běi)双飞亩旦(dàn)客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万(wàn)里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向谁去(qù)。

   横(héng)汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄土。

  千秋万古(gǔ),为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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