杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还(hái)担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天(tiān菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救)二(èr)年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们(men)不(bù)明白我的(de)话如果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天(tiān)下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气(qì)中进行(xíng)，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地(dì)上进菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文(wén)章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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