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  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨(bō)尔雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì),长1米多(duō),琴(qín)体像半个水勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯曲,最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵,更(gèng)有美观大方的外(wài)形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带(dài)有规(guī)则性的(de)纹路和图案(àn),显得(dé)美观大方,且(qiě)极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大(dà)的都雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料(liào)多采用经过(guò)自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木,弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

  都塔尔是(shì)一(yī)个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài),还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr),近(jìn)似古筝,但比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带(dài),主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因音(yīn)色(sè)明亮,常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪(jì),维吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地,并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾西它尔”,是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过(guò)去(qù)多(duō)在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后(hòu)经过(guò)不断发展改(gǎi)进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高(gāo)了(le)表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平(píng),周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了(le)它,一切都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时(shí),它的(de)声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成,故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套分(fēn)大中小三(sān)组,每组两个,一奏高(gāo)音(yīn),一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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