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佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅(lǚ)游资(zī)源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名(míng)名单(dān)

地方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次说故事已结(jié)集(jí)出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带(dài)与暖温带(dài)过渡(dù)区(qū)域，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育(yù)一代(dài)开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内(nèi)出土(tǔ)过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中(zhōng)国科(kē)学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人(rén)类(lèi)研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人(rén)物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民(mín)族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等(děng)。