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君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意(yì)思是(shì)：“君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇(piān)，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不相连(lián)，但是(shì)意脉一(yī)贯，可2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米以独(dú)立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事物，又包含(hán)丰富的(de)含义，因此，道理能说得(dé)浅显(xiǎn)明(míng)白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地(dì)方直接说明(míng)道(dào)理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是本文在(zài)写作上(shàng)的(de)一大特色。

　　由于(yú)创(chuàng)造比喻(yù)的技(jì)巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异(yì)也，善假于物也(yě)出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)意思是(shì)竖(shù)裤：君子的(de)资质秉性(xìng)（跟一(yī)般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么(me)不同，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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