都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng田井读什么字，畊和耕的区别)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr) 田井读什么字，畊和耕的区别>

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大(dà)田井读什么字，畊和耕的区别中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一(yī)奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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