四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)的名字(zì)是(shì)如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器来历(lì)，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什(shén)么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么(me)名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再(zài)熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为(wèi)他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石(shí)孕育而生，天地三界中就这么(me)一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗(yí)留在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延(yán)生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治(zhì)理(lǐ)水患，曾(céng)三过(guò)桐柏山，可每次(cì)从这里路过的(de)时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混世四猴之(zhī)一(yī)的(de)赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处(chù)的(de)深(shēn)浅(qiǎn)，以及(jí)地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用(yòng)大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的(de)颈子，又把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮河南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下(xià)的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空(kōng)的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大(dà)家已经(jīng)非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从(cóng)天上打到地下再(zài)打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了(le)假悟空的身(shēn)份(fèn)并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的(de)武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐(qí)天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三(sān)界(jiè)闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛这些都还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛)中王却(què)不一样(yàng)，他(tā)们都(dōu)是以一(yī)己之力抗天威，这就象网(wǎn张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛g)游中的法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期(qī)强大(dà)，法术高强，但到(dào)后期却不是战士(shì)的对手，特别是(shì)在打架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一(yī)棒(bàng)，任你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前(qián)身(shēn)，具(jù)有进(jìn)化的潜(qián)能，但他的(de)纯(chún)血种现在已(yǐ)经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间(jiān)尊他为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫(jiào)擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持(chí)随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一(yī)处,能知千(qiān)里(lǐ)外之事(shì),凡人(rén)说话(huà),亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类(lèi)之种，不(bù)达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是(shì)跳出三界(jiè)外(wài)，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的(de)名(míng)字(zì)是(shì)如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名(míng)字(zì)啊，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴(hóu)的兵器来历(lì)，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是(shì)因(yīn)为他是(shì)由开天辟地以来的仙石(shí)孕育而(ér)生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东(dōng)海(hǎi)，成为(wèi)东(dōng)海龙王(wáng)的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可每次从这(zhè)里(lǐ)路(lù)过(guò)的时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁的(de)颈子(zi)，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在(zài)淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器(qì)是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生在斌铁(tiě)棍下(xià)的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后(hòu)来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空的模样，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到(dào)地(dì)下再打到(dào)水里，所有的神(shén)仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷(léi)音寺，如(rú)来(lái)佛祖道(dào)出了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝的阶段，但却(què)不归(guī)魔(mó)界(jiè)管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二(èr)般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十(shí)万八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根(gēn)铁(tiě)棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点(diǎn)，最重要的是，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却(què)不是战士(shì)的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前(qián)身，具(jù)有进(jìn)化(huà)的(de)潜(qián)能，但(dàn)他的(de)纯(chún)血(xuè)种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥(mí)勒佛，学得(dé)无(wú)量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟(wù)空同(tóng)象同音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神(shén)猴(hóu) 更是跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中(zhōng)的。

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