提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不(bù)论是影视(shì)剧还是小(xiǎo)说里，很多剧情(qíng)都(dōu)是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原(yuán)理能让尸(shī)体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃(yuè)的？湘西赶(gǎn)尸，是湘西(xī)地区的一种(zhǒng)巫文化。是将(jiāng)客死(sǐ)他乡之人的尸(shī)体带回家乡的一种方法，好让他们落(luò)叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又是如(rú)何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一(yī)般是对包括张家界(jiè)市(shì)、湘西自(zì)治州、怀化(huà)市(shì)以及(jí)邵阳市西部(bù)诸县（绥宁等(děng)）在内(nèi)的整个(gè)湖南西(xī)部地区的统称。赶尸这(zhè)一技术起源于清朝(cháo)中(zhōng)期，起(qǐ)初是船运的方式。但，三峡的一(yī)段水路并(bìng)不平稳，船只沉没偶有发(fā)生，为了死者的安全，船运(yùn)也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生(shēng)。

湘西(xī)赶尸

如何(hé)赶尸(shī)？

人都已经死了，如何能行走(zǒu)？影(yǐng)视剧我们(men)常能看(kàn)到，午夜(yè)时(shí)分，赶尸(shī)人都穿着一双(shuāng)草(cǎo)鞋，身上穿一(yī)身青布长衫，腰间(jiān)系一(yī)黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里(lǐ)还念念(niàn)有词“湘(xiāng)西(xī)赶尸，生人回避”。而尸(shī)体则用草绳穿起来走在赶尸人身后(hòu)。既然已成(chéng)尸体，自然以(yǐ)失去生命体征(zhēng)，亦不(bù)能动。所以(yǐ)，尸(shī)体是(shì)如(rú)何行走(zǒu)的？对于这一(yī)点(diǎn)说(shuō)法众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下(xià)尸(shī)体的(de)头和四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等(děng)扎一个新躯干。而搬运时一名运尸匠会把(bǎ)尸体背(bèi)上，然(rán)后一起套上黑尸布。为防止死(sǐ)者(zhě)家属看(kàn)穿，赶尸匠会独(dú)办(bàn)收殓，只让家属粗(cū)看尸体。的确，通常到目的地两三天(tiān)前，赶尸人会事(shì)先通知死者家属，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸体(tǐ)”一(yī)到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴齐备(bèi)，装进寿木。入殓(liàn)过程，全由“赶尸(shī)”者(zhě)承担，绝对不(bù)允(yǔn)许(xǔ)旁人(rén)插手和旁观，正如(rú)出发(fā)时将尸(shī)体“扶出(chū)棺材”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜，而(ér)不允许(xǔ)其他人观看，依(yī)据赶尸人的说法是生人靠近尸体，会(huì)有“尸变”发生。其(qí)实(shí)，这只(zhǐ)是害怕其(qí)他(tā)人发现他们将尸体分(fēn)解而(ér)编造出来的谎(huǎng)言(yán)。

但这种解(jiě)释(shì)没有(yǒu)说明如何同(tóng)时运多具(jù)尸体，也(yě)没有解(jiě)释尸体如何蹦(bèng)跳状前(qián)进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸原(yuán)理

2、竹(zhú)运

台(tái)湾媒(méi)体的分析认为运(yùn)尸的主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用(yòng)竹子穿过(guò)死者(zhě)大(dà)袖寿衣的腋下，将数具尸体排在(zài)一起，前后(hòu)两名运尸匠(jiàng)便可(kě)抬竹子运(yùn)尸。尸体的双(shuāng)臂(bì)被绑在竹子上，大袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而竹子的韧性使得前进时会上下晃动(dòng)，带动尸(shī)体同样上下(xià)晃动(dòng)，远观便有如尸体蹦跳状前进(jìn)了(le)。

人死后尸(shī)体(tǐ)会发(fā)僵发硬，利(lì)用竹子也确实是个不(bù)错的办法。并且(qiě)从川边到湘西，地理(lǐ)条件是(shì)向下倾斜的，走的一(yī)般都是(shì)向下(xià)的斜坡(pō)，重力势能(néng)转化为动能，尸体架子(zi)就能行动方便(biàn)，也(yě)省劲(jìn)儿。而这些(xiē)小路，都是赶(gǎn)尸人精心选择，上(shàng)坡极少，而遇(yù)到(dào)上坡(pō)路只(zhǐ)好(hǎo)一个个背(bèi)上去(qù)了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而(ér)在乱世(shì)一(yī)些(xiē)人(rén)则是以赶(gǎn)尸为由干着(zhe)走私的行当(dāng)。他们(men)为了(le)获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人(rén)的名头，走私(sī)食盐、火柴(chái)等生活必(bì)需品(pǐn)，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们的(de)药(yào)材(cái)带出(chū)大山卖得高价。由于这些都是见2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用(jiàn)不得(dé)的(de)勾当，所以(yǐ)利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶(gǎn)尸

现(xiàn)在的湘西还有赶尸人吗(ma)？

如今，由于科(kē)技的发展，人们思想的解放，赶(gǎn)尸(shī)已然不复(fù)存在。已悄然演变(biàn)成(chéng)了一种(zhǒng)文化！在湘(xiāng)西一些地(dì)区每当夜(yè)幕降临，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客面前。当(dāng)神秘的色彩被科(kē)学荡涤，我(wǒ)们会(huì)发(fā)现(xiàn)湘西赶尸(shī)其实(shí)是特定历(lì)史文化环境(jìng)下楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)个小小延伸，是(shì)特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿(yuàn)而将某些传统文化资源转化为生计(jì)方式的结果(guǒ)。

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