九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的(de)良马是(shì)可以(yǐ)从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是(shì)些才智低下的人(rén)，可以告诉他(tā)们识别一般的(de)良(liáng)马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什(shén)么是好马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观(guān)察地(dì)是马的天赋(fù)的内(nèi)在(zài)素(sù)质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天(tiān)下(xià)难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉(sù)我(wǒ)们(men)看问(wèn)题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人(rén)连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的(de)境(jìng)界！他真(zhēn)是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视(shì)察他所需要(yào)视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)，召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗形(xíng)式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识(shí)别天下难(nán)得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样(yàng)的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地(dì)是马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他(tā)所(suǒ)需要观察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的(de)良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉(sù)他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起(qǐ)挑过(guò)菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到(dào)各(gè)地(dì)去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公(gōng)派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连(lián)马的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视察他(tā)所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本(běn)质日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言(yán)故(gù)事、神话(huà)故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文(wén)，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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