京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的(de)路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性(xìng)格(gé)与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传(00后初中学历很丢人吗chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据00后初中学历很丢人吗(jù)史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型(xíng)的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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