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司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的(de)邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的(de)传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出版，有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然(rán)是盱(x司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文ū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事(shì)，主要(yào)有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的(de)传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等。