死(sǐ)人体重(zhòng)实验(yàn)是(shì)真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息(xī)的(de)病人，在(zài)他们死后的(de)那(nà)一霎那的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为(wèi)此麦(mài)克杜格尔在(zài)相同的情况下对15条狗进行了测量(liàng)，结(jié)果发现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过这次实(shí)验得出了一个结论(lùn)：人(rén)的灵魂有重量，而狗却(què)是没(méi)有灵魂(hún)。麦克杜格(gé)尔(ěr)的这一(yī)猜测(cè)还促生了(le)一部电影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克(kè)指(zhǐ)的就是(shì)灵魂(hún)的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对六个病人的实验(yàn)就得(dé)出这样的结论显然是不严谨(jǐn)的(de)，而且通(tōng)过体(tǐ)重的减轻就(jiù)得出(chū)人(rén)是有灵魂的，有(yǒu)些像(xiàng)是从(cóng)已知推未(wèi)知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造(zào)成体(tǐ)重减轻(qīng)的原因是多种多(duō)样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一(yī)个(gè)可能(néng)性吗？

很(hěn)明(míng)一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两显(xiǎn)这个(gè)实验带(dài)有严(yán)重的先(xiān)入为主，这点微小的(de)重量灵魂能承受我们(men)一生的意义吗？当然是(shì)不能够的，人生(shēng)重要的是(shì)当下，未知(zhī)的事情、灵魂(hún)的事情都是虚(xū)妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是没有(yǒu)意义的(de)。我们一直都在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是(shì)很难找到生命的意义(yì)，有些人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选择了自杀(shā)。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是(shì)在(zài)于内心，能够能让(ràng)自己觉(jué)得生活是充实的。

今(jīn)天的我们是(shì)否感到自己(jǐ)是(shì)幸福的，今天的生(shēng)活是空前的繁(fán)荣，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅是物(wù)质生(shēng)活的繁荣(róng)，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人都是(shì)生活在网络世界的(de)汪洋大海中(zhōng)，网络中的(de)我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧(ba)，因为网络(luò)世界都是(shì)虚拟的，但同时又是那(nà)样的真实。现在人们都(dōu)是一个(gè)个忙(máng)碌的工作者，倒像是真(zhēn)的(de)失去了(le)灵魂。

灵(líng)魂到底指的(de)是什么，应该是(shì)自我对世界的(de)感知(zhī)，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们又有多少时候是主动(dòng)的(de)做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的浪潮推着(zhe)向前走，即(jí)使是我们的灵魂(hún)都不(bù)一定能(néng)够自(zì)己做主。没有人知道(dào)死之后的事情，所以才会(huì)有各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去还(hái)非常合(hé)理，关键就看(kàn)人们能不能接受。

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