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卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗

卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业,师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里,以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗(ma)?古(gǔ)代湘西卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠,很(hěn)多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生,有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的(de)影响,亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡(xiāng),入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘<卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗br>湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有便利的大路供车马通(tōng)行(xíng),也(yě)无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡,即使(shǐ)有(yǒu)钱,路(lù)途也非常艰险。在此背景下(xià),一些胆大(dà)人士,“发明了(le)”赶尸的技术(shù),帮助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到(dào)的(de)僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng),尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣,各个面色(sè)煞白,头上(shàng)戴着毡(zhān)帽(mào),额(é)头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符(fú),甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待,尸体不可能(néng)自己前(qián)行,但这些传说又不是(shì)空穴来风,所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn),让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一(yī)定存在(zài)的(de) 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)两种方(fāng)法揭(jiē)秘
赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整,没(méi)有传染病等方便他们运送(sòng)的活,而那些死的(de)比(bǐ)较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由:说病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回(huí),其实是怕(pà)自己被传染疾病;而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召回(huí)新(xīn)魂魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎,其(qí)实是尸体泡烂了(le),无法(fǎ)运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄(pò)不配回归故里,说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法,其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送,另外一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在后(hòu)背尸(shī)体,而且是处理过的尸体,毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻(dào)草,其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用(yòng)朱(zhū)砂防腐(fǔ)的,这样可以防止尸(shī)体在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸(shī)体后(hòu),赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与(yǔ)自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn),赶尸(shī)匠(jiàng)身穿(chuān)青布(bù)长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰(yāo)系黑色腰带(dài),头顶青布(bù)帽(mào),手(shǒu)持铜锣,还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路,而且不点灯,途(tú)中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作,路人(rén)见(jiàn)了都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕(pà),赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng),通过把过程神秘(mì)化,迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛,更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为,人死(sǐ)后会立即僵硬,过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软,然后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的关节,例如髋关节,在外力作(zuò)用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排(pái)好队,就像前面提(tí)到的那样(yàng),将(jiāng)胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行,用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的尸体架子,尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué),就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问,两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能(néng)拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有(yǒu)关,从四川(chuān)和贵州地(dì)区(qū)往湘西(xī)运送,整体地势是(shì)从高至低的,大多是下坡路,利用(yòng)地(dì)势差以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原理,可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路,这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻,现代科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假,还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节,科学(xué)家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否(fǒ卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗u)像影视剧里那(nà)样自动行走,湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的,可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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